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Chap. XII, 24.
Chap. XIII, 7.
LIVRE D’ÉZÉCHIEL.

24Car il n’y aura plus de vision de mensonge,
ni de divination trompeuse,
au milieu de la maison d’Israël.
25Car moi, Yahweh, je parlerai ;
la parole que je dirai s’accomplira ;
elle ne sera plus différée.
Oui, c’est en vos jours, maison rebelle,
que je dirai la parole et que je l’exécuterai.
— oracle du Seigneur Yahweh. »

26La parole de Yahweh me fut adressée en ces termes :
27« Fils de l’homme, voici que la maison d’Israël dit :
La vision qu’il voit
est pour des jours lointains,
et c’est pour des temps éloignés qu’il prophétise.[1]
28C’est pourquoi dis-leur :
Ainsi parle le Seigneur Yahweh :
Aucune de mes paroles ne sera plus différée ;
la parole que je dis va s’accomplir,
— oracle du Seigneur Yahweh. »

4. Chap, xiii, 1-16 : Contre les faux prophètes.Introduction (xiii, 1, 2). Renards au milieu des ruines (xiii, 3-5). Les visions vaines (xiii, 6, 7). Exclus de la maison d’Israël, qu’ils ont égarée (xiii, 8-10a). Le mur recouvert de plâtre (xiii, 10b-12). La colère divine contre les faux prophètes (xiii, 13-16).

La parole de Yahweh me fut adressée en ces termes :
2« Fils de l’homme, prophétise contre les prophètes[2] d’Israël,
qui prophétisent,
et dis à ceux qui prophétisent de leur chef :
Écoutez la parole de Yahweh :

3Ainsi parle le Seigneur Yahweh :
Malheur aux prophètes insensés,
qui suivent leur propre esprit,
sans rien voir ![3]
4Comme des renards dans des ruines,[4]
tels sont tes prophètes, ô Israël.
5Vous n’êtes pas montés aux brèches,
et vous n’avez pas élevé de muraille
autour de la maison d’Israël,
pour tenir ferme dans la bataille,
au jour de Yahweh.[5]

6Ils ont des visions vaines,
et des divinations de mensonge,
ceux qui disent : Oracle de Yahweh,
sans que Yahweh les ait envoyés,
et qu’ils puissent espérer[6] l’accomplissement de leur parole.
7N’est-ce pas des visions vaines que vous voyez,
des divinations mensongères que vous prononcez,
quand vous dites : Oracle de Yahweh !
et moi, je n’ai point parlé ?

  1. 27. Qu’il voit, Ézéchiel. — Jours lointains, litt. nombreux.
  2. XIII, 2. Les faux prophètes. Il s’agit non seulement de ceux qui étaient à Jérusalem (Jér. xiii, 13 ; xxiii, 9-40), mais encore et surtout de ceux qui se trouvaient parmi les exilés.
  3. 3. Sans rien voir, auxquels Dieu ne révèle pas les événements futurs.
  4. 4. En creusant leurs terriers dans les fondements d’un édifice en partie ruiné, les renards accélèrent la chute de ces restes d’édifice ; ainsi les prophètes, au lieu de réparer les brèches déjà faites à la nation, les aggravent et préparent la catastrophe finale par les illusions qu’ils entretiennent dans le peuple.
  5. 5. Montés aux brèches, pour travailler à la consolidation de l’édifice, déjà ébranlé par les premières invasions des Chaldéens. Ces brèches faites aux murailles de Jérusalem, ce sont les péchés du peuple, la corruption générale, causes efficaces de ruine pour la théocratie. Le devoir du prophète est de reprendre les vices, de faire prévaloir la loi de Dieu. Les faux prophètes cèdent à la crainte, flattent les passions et précipitent ainsi la décadence de la nation.
  6. 6. Et sans qu’ils puissent espérer ; selon d’autres, et pourtant ils espèrent.