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TABLK ALPHABETIQUE ET ANALYTIQUE
Peuples. Voyez États. Pei’r. Voyez Poltrox>erie, Ti- midité. — Gens qui ne sont pas maîtres de leur peur, maxime 2 1 5. — Les poltrons mêmes ne connaissent pas toute la leur, 370. — La peur de perdre ce qu’on a produit la niodéraiion, 565. Quelles maladies elle pro- duit, Relierions diverses .■^. 3 I i . PlùUppe II ^ roi d’Espagne. De sa cruauté envers son fils don Carlos, Réflexions diverses, p. 280 et 281. Philosophes, PHii-osoPHiE.Voyez Raison , Sage. — Quels sont les maux dont la philosopliie triomphe, et ceux auxquels elle succombe, maxime 22. — De rattachement ou de l’indif- férence des philosophes pour la vie, 46- — I^e leur mépris des riclïesses et de la mort, 54 et 5o4 ; pourquoi ils condam- nent les richesses, 5 20. — Ils ne nous corrigent pas, SSg. Combien de philosophes im- portuns Diogène a faits, Ré- flexions diverses, p. 3oo. Pie. Cet oiseau ne s’apprivoise que pour dérober. Réflexions diverses, p. 3o8 PiÉGFS. Il faut teindre quelque- fois de tomber dans ceux qu’on nous tend, maxime 117. Pierre (La). C’est la cruauté qui a yjroduit la maladie de la pierre. Réflexions diverses, j). 3ii. Piété. Ses apparences ne peuvent cacht r les passions , maxime i 2. C’est quelquefois par piété que les vieillards supportent leur triste vie, Réflexions di- verses, p. 348. Plnto Ribeiro, gentilhomme por- tugais. Son audacieuse et heu- reuse conspiration, Ré flexions diverses, p. 333 et 334- Piquer (Se). Voyez Affectation, Gloire, Vanité, Vanter (Se), — On se pique d’être con- stant, maxime 176. — L’hon- nête homme ne se pique rie rien. 2o3, et Réflexions diver- ses, p. 3i3. — On veut se faire valoir même par de petites choses, maxime 272. — De quels défauts nous nous pi- quons , 42 i et 442. — On se [)ique de jalousie, bien qu’on n’ose l’avouer, 472. Pitié. Sa définition, maxime %6^. — Pourquoi on a pitié des malheurs d’un ennemi, 463. — Quel est le mal qui cause le moins de pitié, 5o3. Places. ’oyez E.mplois. Plaindre , se Plaindre. On se plaint de sa mémoire, mais non pas de son jugement, ma- xime 89. — Pourquoi Ton se plaint de ses amis, 179. — Pourquoi l’on plaint ses enne- mis, 463. — On se confie pour être plaint, 473. — Dans quel cas une femme est à plaindre, 548. — Il ne faut pas se plain- dre de ceux qui nous décou- vrent à nous-mêmes, 588. Pourquoi les crocodiles fei- gnent de se plaindre, Réflexions diverses, ]). 3 10. Plaire, se Plaire. Voyez Agréa- ble , Agréjlrnt. — Comment on plaît dans le monde, maxi- me 90 ; dans la conversation , 139. — Certains hommes plai- sent avec des défauts, i55, et Réflexions diverses, p. 289. — Ce qui fait qu’on plaît, maxime 255. — Dans quel cas on ne ])lait pas longtemps, 4^3, ei Réflexlois diverses, p. 2 85. — - (Comment l’amour nous plaît, maxime 5oi . — Ce qui plaît aux
