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DES ŒUVRES MORALES. ’i le monde, 278. — Le mérite (les hommes n’a qu’une saison, 9.91. — Leur humeur a diver- ses faces, 292. — Principe se- cret de leur reconnaissance , 298. — Pourquoi le ridicule de quelques-uns ne paraît pas, 3 1 1 . — La plupart ont des pro- priétés cachées, 344- — ^^^ savent être A’ieux, 423. — On connaît mieux les hommes qu’un homme, 43^. — Com- ment il faut juger de leur mé- rite, 437. — Ils ne se croient jamais inférieurs en tout même à ceux qu’ils estiment le plus, 452. — Ils respectent la vertu, si méchants qu’ils soient, 489. — Comment ils ajoutent à leurs défauts naturels, 493- — Us ont parfaite conscience de leurs fautes, 494- — Comment Dieu punit l’homme du péché ori- ginel, 509. — Preuve qu’il n’a pas été créé comme il est, 523. — Comment et pourquoi il est misérable, 627 et 538. — Il vaut mieux étudier les hommes que les livres, 55o. — Ce qui les rend idolâtres d’eux-mê- mes, 563. — Ce qui retient leur avidité , $78. — Ce que pro- duit leur aveuglement, 585. — Comment les rois font des hom- mes, 6o3. — On ne trouve dans l’homme ni le bien ni le mal dans l’excès, 610. — Pour- quoi les hommes entreprenants réussissent le mieux auprès des femmes, 635. Pourquoi, aimant la société de leurs semblables, ils ne sa- vent pas la ftiire durer, Bé- P exions du erses, p. 282. — Ils ne veulent pas se laisser voir tels qu’ils sont, p. 286. — Il y en a qui ont plus d’esprit que dégoût, et réciproquement, p. 3o4. — Différences dans leur goût, p. 3o5. — De leurs rap- ports avec les animaux, p. 307- 3 10. — Il y a autant d’espèces d’hommes que d’espèces d’ani- maux; ce qu’ils sont à l’égard des autres hommes, p. 307 et 3 10. — Combien il y en a qui vivent aux dépens des autres, p. 307. — Ils veulent paraître ce qu’ils ne sont ])as , p. 3ii. — Il y en a qui sont nés faux ; chez d’autres, niélango de faus- seté et de droiture dans l’es- prit et dans le goût ; un même sentiment ne convient pas à tous, p. 3 12. — Ce qui arri- verait s’ils s’en tenaient à leurs propres talents, p. 3i3. — Presque tous se trompent dans le prix qu’ils mettent aux cho- ses, p. 3i4- — Différences dans leur habileté, p. 327. — Ils sont nés intéressés, cruels et débauchés, p. 343. — Ils ne peuvent soutenir le poids de l’amitié, p. 345. Hommes (Grands) . Voyez Héros. — Ce n’est pas par force d’àme qu’ils supportent l’infortune , maxime 24. — A quoi doit se mesurer leur gloire, 157. — Il n’appartient qu’à eux d’avoir de grands défauts, 190. — Comment on veut borner leur ambition, 3o8. — A quelle con- dition on est un grand homme, 343. — Ce qui leur fait mépri- ser la mort, 5o4. Comment la nature et la fortune s’entendent pour pro- duire des hommes extraordi- naires, Réflexions diverses^ p. 3i5. Honnêtes gens .Voyez Gens (Hon- nêtes). Honnête ho:m:«e (homme d’hon- neur). Voyez Gens (Honnêtes). Honnête hom-aee ( homme bien élevé). Quel est le vrai honnête