Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
152
RÉFLEXIONS OU SENTENCES
mais il ne l’est pas moins d’aimer ceux que nous estimons beaucoup plus que nous[1]. (éd. 2*.)
CCXCVII
Les humeurs du corps ont un cours ordinaire et réglé, qui meut et qui tourne imperceptiblement notre volonté ; elles roulent ensemble, et exercent successivement un empire secret en nous, de sorte qu’elles ont une part considérable à toutes nos actions, sans que nous le puissions connoître[2]. (éd. 1*.)
CCXCVIII
La reconnoissance de la plupart des hommes n’est qu’une secrète envie de recevoir de plus grands bienfaits[3]. (éd. 2*.)
CCXCIX
Presque tout le monde prend plaisir à s’acquitter des
- ↑ Var. : Il est difficile d’aimer ce que nous n’estimons pas, et il l’est aussi d’aimer ce que nous estimons plus que nous. (Manuscrit.) — Voyez la note précédente et la maxime 294.
- ↑ Var. : Nous ne nous apercevons que des emportements et des mouvements extraordinaires de nos humeurs et de notre tempérament,comme de la violence de la colère (le manuscrit ajoute : etc.) ; mais personne quasi ne s’aperçoit que ces humeurs ont un cours ordinaire et réglé, qui meut et tourne doucement et imperceptiblement notre volonté à des actions différentes ; elles roulent ensemble, s’il faut ainsi dire, et exercent successivement un empire secret en nous-mêmes, de sorte qu’elles ont une part considérable en toutes nos actions, sans que nous le puissions reconnoître. (Manuscrit et 1665, n° 48 ; dans le manuscrit, au lieu de sans que, etc. : « dont nous croyons être les seuls auteurs. » ) — Voyez les maximes 44 e^t 564.
- ↑ Var. : Les hommes sont reconnoissants des bienfaits, pour en recevoir de plus grands. (Manuscrit.) — Voyez les maximes 85, 223, 224, 247 et 306. — Pline le Jeune dit, dans un sens voisin (livre III, lettre iv) : Est… ita comparatum ut antiquiora beneficia sulivertas, nisi illa posterioribus cumules ; nam, quamlibet sæpe obligati, si quid unum
