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2 APPENDICE DU TOME I. EoiT. 1664. — Conforme au manuscrit autographe, sauf ces variantes, identiques, la i** et la 3*, avec celles de i663 : a Les grandes et éclatantes actions qui éblouissent les yeux sont représentées » ; «c au lieu qu*ils sont d^ordinaire les effets de », et a étoit un effet de jalousie. » VIII Bis. A.UT. — Les passions sont les seuls orateurs qui persuadent tou- jours. Elles sont comme un art de la nature dont les règles sont infail- libles; et rhomme le plus simple qui sent persuade mieux que celui qui n’a que la seule éloquence. Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette Tariante : « et rhomme le plus simple les persuade mieux que s. Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autograpne, sauf ces rariantes : a comme un art dans la nature », et « infaillibles. Par elle[s] Thomme le plus simple persuade mieux que ne fait le plus habile avec toutes les fleurs de l’éloquence. IX Ms. AT7T. -« Les passions ont une injustice et un propre intérêt qui fait qu^elles offensent et blessent toujours, même lorsqu’elles parlent raisonna- blement et équitablement. La charité a seule le privilège de dire quasi tout ce qui lui plaît et de ne blesser jamais personne. Ms. i663^, — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette variante : a La charité assure le privilège à dire tout ce qui lui plaît et de ». Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe. Ms. AUX. — Gomme dans la nature il y a une éternelle génération, et que la mort d’une chose est toujours la production d’une autre, de même il y a dans le cœur humain une génération perpétuelle de passions, en sorte que la ruine de l’une est toujours l’établissement d’une autre. Ms. i663, — Conforme au manuscrit autographe. Edit. 1664. — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette variante : « est toujours le rétablissement de l’autre. » XI Ms. AUX. — Je ne sais si cette maxime, que chacun produit son sem- blable, est véritable dans la physique; mais je sais bien qu’elle est fausse dans la morale, et que les passions en engendrent souvent qui leur sont contraires : ainsi l’avarice produit quelquefois la libéralité, et la libéralité l’avarice ; on est souvent terme de foiblesse, et Paudace naît de la timi- dité. Ms. i663. — Conforme au manuscrit autographe, sauf cette omission : ce ainsi l’avarice produit quelquefois la libéralité ; on est souvent ferme de ». Edit. 1664. — Conforme à la copie de i663«  I. La maxime en forme deux dans cette copie.