Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
( 70 )
rieuse. On osa même plaisanter sur
les plaisirs de l’amour, l’analyser,
en séparer le moral, le réduire au
simple, et prouver que les faveurs
n’étaient que du plaisir ; qu’il n’y
avait d’engagemens réels (philosophiquement
parlant) que ceux que
l’on contractait avec le public, en
le laissant pénétrer dans nos secrets,
et en commettant avec lui quelques
indiscrétions. « Quelle douce
nuit, dit-elle, nous venons de passer
par l’attrait seul de ce plaisir,
notre guide et notre excuse ! si des
raisons, je le suppose, nous for-
