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re reſolution à prendre là-deſſus, que de ſuivre le conſeil que Saint Paul donne à Timothée, μὴ λογομαχεῖν, de ne conteſter jamais avec des paroles ordinairement inutiles, & qu’il nomme fort bien κενοφωνίας, inaniloquia. À moins de deferer à cet avis ſalutaire, il n’y a rien de plus tumultueux que noſtre vie, parce que tout ce que contient la Nature, eſt ſujet à controverſe, qui s’étend meſme plus loin dans cette conſideration d’Ariſtote[1], opinabile latiùs patere quàm ens, quia & quod eſt, & quod non eſt, opinabile eſt. Certes c’eſt vne choſe pitoiable de voir d’vn œil exemt de preven-
- ↑ l. 4 Topic. c. 15.
