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infirmité d’eſtablir l’incertitude de toutes choſes, puiſque s’il n’y a rien que de douteux, ils ſont excuſables de ne quiter pas leurs fantaiſies erronées, pour en prendre d’autres qui ne valent pas mieux. Ainſi le meilleur ſera de laiſſer le monde en l’eſtat qu’il eſt, & de ſuivre le precepte que Saint Paul donne à Timothée[1], de ne s’eſchauffer point en des diſputes faſcheuſes, non contendere verbis, μὴ λογομαχεῖν, comme eſtant vne choſe inutile. Si vous croiez avoir raiſon contre vn antagoniſte qui la meſpriſe, ou qui ne l’entend pas, cedez-lui la victoire en riant, comme je l’ai veu fai-
- ↑ ep. 2, c. 1.
