îSo Traité
§. I I,
De la llheric,
La liberté eft la faculté d’examiner attentivement , pour découvrir des vérités , ou de délibérer pour nous déterminer avec raifon à agir, ou à ne pas agir. Cette faculté nous oifre deux chofes à ccnfiderer ; i^. Les motifs qui nous déterminent à examiner ou à délibérer ; car noiis ne faifons rien fans quelque imprelïion , qui, agiflant fur le fond de l’ame , remue & détermine notre volonté. 2". Les connoifiances qu’il faut examiner pour s’aflTurer des vérités qu’on cherche , ou les motifs qu’il faut pefer ou apprécier pour prendre un parti.
Il efl clair que dans le premier cas, ce font des fenfations qui préviennent les premières démarches de notre liberté , & qui prédéterminent l’ame , fans qu’il s’y mêle aucune délibération de fa part, puifque ce font cts fenfitions même qui la portent h délibérer. Dans le fécond cas, il ne s’agit que d’un examen des fenfations, & a la faveur de cette revue attentive, nous pouvons trouver les vérités que nous cherclions , & les conflater. Or , il s’agit des différens motifs , ou des diverfes fenfations, qui nous portent les uns à agir, les autres
