recevoir la seconde, qui ne convient qu’aux âmes instruites et bien purifiées.
Les principes de morale dont les bonzes recommandent soigneusement la pratique sont contenus dans la doctrine extérieure. Ils consistent à croire « qu’il y a beaucoup de différence entre le bien et le mal ; qu’après la mort il y a des récompenses pour la vertu, des punitions pour le vice, et des places marquées pour l’un et l’autre, suivant le degré de mérite ; que le dieu Fo naquit pour sauver le monde, et pour ramener dans la voie du salut ceux qui s’en étaient écartés ; que c’est à lui qu’ils doivent l’expiation de leurs péchés, et la nouvelle naissance à laquelle ils sont destinés dans un autre monde ; qu’il y a cinq préceptes d’une obligation indispensable : 1o. de ne tuer aucune créature vivante ; 2o. de ne pas s’emparer du bien d’autrui ; 3o. d’éviter l’impureté ; 4o. de ne pas blesser la vérité par le mensonge ; 5o. de s’abstenir de l’usage du vin. »
Mais les bonzes recommandent particulièrement de ne pas négliger certaines œuvres charitables, qu’ils prescrivent dans leurs instructions : « Traitez bien les bonzes, répètent-ils sans cesse, et fournissez-leur tout ce qui est nécessaire à leur subsistance ; bâtissez des monastères et des temples, afin que, par leurs prières et par les chatimens volontaires qu’ils s’imposent pour l’expiation de vos péchés, ils puissent vous garantir des punitions dont vous êtes menacés. Aux funérailles de
