| 7. | Houri-èrre (ouhirri-èrre-erre-èrre), | Sept. |
| 8. | O-te-ari, · · · · · · · · · · · · · | Octob. |
| 9. | O-te-taï, · · · · · · · · · · · · · | Nov. |
| 10. | Ooare-hou (oouaheou, suivant Hawkesworth), | Déc. |
| 11. | Ouae-ahou, · · · · · · · · · · · | Janvier. |
| 12. | Pipirri, · · · · · · · · · · · · · · | Février. |
| 13. | E-ounounou. |
» Chaque mois, suivant ce qu’on m’a dit, est de vingt-neuf jours, ce qui approche de la durée d’une lunaison. Si leur année n’a que douze mois, elle ne contient que trois cent quarante-huit jours ; mais, en y ajoutant un treizième, elle en a trois cent soixante-dix-sept. Dans le premier cas, elle a douze jours de moins ; et dans le second, elle en a douze de plus que l’année solaire ; ce qui me fait croire qu’ils ont un moyen qui nous est inconnu de mettre d’accord l’année solaire et l’année lunaire. Ce qu’il y a de plus remarquable, j’ai trouvé que chacun des vingt-neuf jours du mois a un nom particulier, comme chez les Persans. Leur mois commence dès le moment où la nouvelle lune paraît, et après les vingt-huit et vingt-neuvième jours, ils disent que la lune est morte, marama matté ; ce qui prouve que leurs mois ne sont pas exactement de vingt-neuf jours ; qu’ils en ont quelquefois trente, et d’autres fois vingt-neuf, suivant que la lune se montre plus tôt ou plus tard ; car s’ils comptaient exactement vingt-
