Trastotz nutz s’en isiron a cocha d’esperon
En queisas e en bragas, ses autra vestizon :
No lor laicheren als lo valent d’un boton.
Li un van a Tholoza, li autre en Aragon,
E l[i] autre en Espanha, qui aval qui amon ;
E[n] la ciutat s’en intran li crozad a bandon
E garnison la sala, las tors e lo dromon.
Tota la bela rauba mezo en .I. molon ;
Los chivaus e los muls, de que i a gran foison,
Aisels an devezitz en lai on lor saub bon.
Las ucas van per l’ost cridan ; « Vi’al perdon !
« Que l’abas de Cistel vos vol far .I. sermon. »
Dont corron en lai tuit e meto s’environ.
Li abas es montetz en .I. marbri peiron :
« Senhor, » so lor a dit, « entendetz ma razon.
« Ar vezetz cals miracles vos fa lo rei del tron,
« Que lunha res no a vas vos defension.
« Eu vos coman a totz en Dieu devezion
« Que vos non retengatz que valha un carbon
« De l’aver de la vila, qu’en escumenjazon
« Vos metriam ades e e[n] malediction.
« Nos o darem ades a .I. riche baron
« Que mantendral païs a Dieu benaïcion,
« Que nol recobro mais li eretge felon. »
En aiso s’acorderon tuit a la fenizon
Que li abas lor dit.
s’es vengut sus la neyt, qui may a pousgut fugir a fugit, les uns vers Tolosa..... (p. 17). Le même texte ajoute que les assiégés s’étaient enfuis par un souterrain qui venait aboutir à Cabardès, « à trois lieues de Carcassonne. » Ce qui a pu donner lieu à cette légende, c’est qu’il existait autrefois une communication souterraine entre la Cité et l’Aude ; voir Viollet Le Duc, Cité de Carcassonne, in-fol., p. 38. — 760. molon, ms. mõton.
