tanément un plus grand nombre de sensations, de notions ou d’idées. C’est ainsi que les petits enfants ont une conscience si peu développée, si étroite, qu’ils ne peuvent apercevoir simultanément même deux objets ; par conséquent ils sont incapables d’en faire la comparaison, et quand on leur montre deux joujoux, deux bonbons, ils ne savent jamais auquel donner la préférence et ils nous disent, que « tous les deux sont meilleurs ».
Au contraire les adultes peuvent apercevoir simultanément dans le champ de leur conscience cinq, six et même sept représentations simples ou sensations séparées (Hamilton[1], Wund[2], Dietze[3], etc.) et jusqu’à treize, dix-huit, trente-six et même quarante-cinq sensations groupées.
Cette variation du volume de notre conscience, suivant l’âge, le développement individuel et plusieurs autres conditions, apparaît ainsi tellement considérable, que la nécessité
