« raca » sera puni par le conseil, et celui qui lui dira « fou » sera puni par la géhenne du feu… Si donc tu apportes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l’autel, et va-t’en premièrement te réconcilier avec ton frère… », est-il dit dans le même Sermon sur la montagne.
Et il apparaît clairement de toutes ces paroles que Jésus-Christ s’efforçait de faire comprendre à ses disciples la nécessité de se pardonner mutuellement les offenses, les injustices personnelles, mais toujours sous la condition essentielle que toutes ces offenses, toutes ces injustices n’excitent pas au mal, au péché, car dans ce cas, le Christ nous prescrit de réagir, même avec une violence extrême, c’est-à-dire « d’arracher l’œil et de couper la main qui nous font tomber dans le péché ».
On ne saurait bien juger de la grandeur de Tolstoï, comme romancier, si on prend quelque scène isolée d’un de ses romans, et encore moins juger de la valeur d’une théorie philosophique d’après quelques propositions isolées ; mais cette idée de juger un romancier,
