plus grande. Il y a tout lieu de croire que l’inexactitude des relations des voyageurs tient en partie à ce qu’ils ne vont pas assez à pied. Ce qui le prouve, c’est que leurs jugements sur les productions des arts et sur les habitants des salons sont en général assez conformes à la vérité ; le malheur est que cette classe à laquelle l’urbanité et le luxe donnent par-tout une teinte presque uniforme, n’est pas celle qui présenteroit à l’observateur philosophe les traits les plus curieux.
Mais pour observer, la liberté d’esprit est avant tout nécessaire. Il ne faut donc pas être continuellement occupé de sa sûreté, comme dans la plupart des villes, où loin d’avoir des portiques, on ne trouve pas même encore des trottoirs ; tant les établissements utiles ont de peine à
