de fer, en sorte que l’on puisse examiner sa peau, regarder sa toison[1].
« Ô Otso, ne te tourmente pas, ne t’offense pas de ce que l’on veuille examiner ta peau, regarder ta belle toison ! On ne la donnera point à des misérables, pour qu’ils se vautrent dans son poil, ou qu’ils s’en fassent des vêtements. »
Le vieux Wäinämöinen dépouilla Otso de sa belle peau[2], et la suspendit au mur de l’aitta ; puis il remplit une chaudière de cuivre de sa chair et la mit sur le feu. Déjà, au fond de cette chaudière se trouvait le sel, le sel apporté des régions lointaines, du golfe supérieur[3], à bord d’un navire.
Quand la chair fut cuite, quand la chaudière eut été enlevée du feu, le gibier fut conduit, l’oiseau des forêts[4] fut porté sur la longue table, dans des vases d’or, pour y être arrosé d’hydromel, inondé de bière.
La table était faite en bois de sapin, les plats étaient en cuivre, les cuillers en argent, les couteaux en or ; et tous les vases, tous les plats étaient remplis jusqu’aux bords des dons fournis par les bois sauvages[5].
Le vieux Wäinämöinen dit : « Ô roi d’or de la colline, Tapio, souverain des bois, ô gracieuse mère de la forêt, ô fils de Tapio, homme superbe, au casque rouge, ô Tellervo, fille de Tapio, et vous tous, habitants de Ta-
- ↑
« Tuohon liitä lintusesi,
« Kulettele kultaisesi
« Petäjäisen pienan päähän,
« Rautaisen rahin nenähän,
« Turkin tunnustelkavaksi,
« Karvojen katseltavaksi ! » - ↑ On voit par la suite de ce récit que l’ours auquel Wäinämöinen s’adresse, comme s’il était encore vivant, a déjà été abattu et tué par lui.
- ↑ La mer Blanche.
- ↑ L’ours est appelé oiseau, coucou, etc. C’est là une gracieuse fantaisie de la poésie finnoise. Elle applique souvent aux objets les plus grands, les plus monstrueux, lorsqu’ils ont une haute valeur, des épithètes qui ne conviennent qu’à des objets mignons et délicats.
- ↑ Le gibier.
