jour à tailler le bâton, un autre jour à le couronner d’une ronde palette[1].
Déjà les suksi sont prêts ; les suksi bons à frapper la route avec le talon ; le bâton est taillé, la ronde palette est à sa place. Le bâton valait une loutre, la palette un renard rouge[2].
Lyylikki frotta les suksi avec du beurre, il les enduisit de graisse de renne ; puis il réfléchit profondément, et il dit : « Est-il parmi cette jeunesse, parmi cette race qui s’élève, est-il quelqu’un qui puisse chausser ces suksi et s’en servir pour la course ? »
Le joyeux Lemmikäinen, le gai et intrépide compère répondit : « Oui, certainement, il est parmi cette jeunesse, parmi cette race qui s’élève, il est quelqu’un qui peut chausser ces suksi et s’en servir pour la course. »
Et il suspendit son carquois sur son dos, son arc sur son épaule, prit son bâton à la main, chaussa les suksi, et se mettant en route, il dit : « Il n’est aucun être dans tout l’espace de Jumala, sous la voûte du ciel, aucun être courant à quatre pieds, qui ne puisse être atteint avec la chaussure du fils de Kaleva, avec les suksi de Lemmikäinen. »
Les lutins de Hiisi, les hommes de Juutas[3] entendirent ces paroles, et ils se mirent à fabriquer un élan,
- ↑ En glissant sur la neige avec les suksi, les Finnois et les Lapons s’aident d’un long bâton armé à l’extrémité d’une rondelle de bois.
- ↑ À l’époque où la monnaie était rare, les Finnois la remplaçaient par des fourrures. Il n’y a pas longtemps encore que dans certaines contrées, où la chasse était un de leurs principaux moyens d’existence, ils acquittaient l’impôt du fisc avec des peaux d’écureuil.
- ↑ Juutaat, Hiidet, Hiiden Kansa, Jattiläiset, etc., tous ces noms qui reviennent souvent dans les runot ont un sens difficile à préciser. Plusieurs auteurs les regardent comme synonymes de Jotarne, Jättarne, noms que les anciennes sagas scandinaves donnent aux habitants primitifs de la Finlande. Ces derniers sont toujours représentés comme étant d’une taille et d’une force extraordinaires, et comme des êtres mauvais toujours en hostilité contre les hommes. Dans la runo actuelle, Juutas est évidemment de la même famille que Hiisi. Mais peut-être ce nom de Juutas a-t-il été introduit dans les runot à une époque postérieure, et n’est-il qu’une reproduction du Judas de l’Évangile.
