Son domaine est encore plus étendu qu’on ne le croit généralement. Il peut être l’instrument de l’initiative créatrice, elle-même partie intégrante du soi. Il accumule de la force dans la veille comme dans le sommeil, et il la dépense soudain, soit qu’il la mette au service de la procréation, soit qu’il l’utilise pour le modelage et la libération des formes héréditaires du moi. Balzac et d’autres ont remarqué que la création littéraire ou artistique était augmentée par la chasteté, diminuée par son contraire. Cela se comprend. Ce qui est dépensé dans l’amour et la fécondation véritable n’est pas employé à la libération des hérédismes, ni à l’autofécondation. Inversement, ce qui concourt à la libération littéraire, artistique, scientifique, politique des hérédismes est autant de pris sur la dépense amoureuse. C’est une application du dicton populaire : on ne peut être partout à la fois.
Il est des opérations prétendues inconscientes, en particulier des opérations mentales de calcul ou de déduction, dans lesquelles l’instinct génésique peut être masqué. J’affirme qu’il est à leur origine et qu’un interrogatoire serré du sujet permettrait de le
