bolchéviks ont eu raison de faire passer grâce à leurs voix et de faire observer de la façon la plus loyale la loi petite-bourgeoise sur la jouissance égalitaire.
Kautsky n’a même pas su faire remarquer en quoi consiste théoriquement la question !
Kautsky ne pourra jamais nier que le principe égalitaire n’ait une importance progressiste et révolutionnaire dans la révolution démocratique bourgeoise. Cette révolution ne peut aller au delà. En allant jusqu’à son terme, elle ne fait que démontrer plus clairement, plus vite, plus facilement, l’insuffisance des solutions démocratiques bourgeoises, la nécessité de sortir de leur cadre et d’aller au socialisme.
Une fois débarrassés du tsarisme et des gros propriétaires fonciers, les paysans ne rêvent que de jouissance égale, et aucune force au monde ne pourrait s’opposer aux paysans libérés des propriétaires et de l’État républicain du parlementarisme bourgeois. Les prolétaires disent aux paysans : nous vous aiderons à aller jusqu’au capitalisme « idéal », car légalité dans la jouissance du sol, c’est le capitalisme porté à son point idéal au point de vue du petit producteur. En même temps, nous vous ferons voir les côtés défectueux de ce système et la nécessité du passage à la culture en commun.
Il serait intéressant de voir comment Kautsky s’y prendrait pour essayer de mettre en doute la rectitude de la direction ainsi donnée par le prolétariat à la lutte des paysans. Kautsky a préféré éviter la question…
Ensuite, Kautsky a trompé impudemment les lecteurs allemands en leur cachant que, dans la loi sur la terre, le pouvoir soviétiste donne nettement la pré-
