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II
LA FONCTION SOCIALE DE L’ART
e cette erreur initiale résultent
toute une série de sophismes qui
ne résistent pas à l’examen.
Sur son idée fausse de l’Art, le comte Tolstoï échafaude tout un système d’art humanitaire, vaguement socialiste, qui nous ramène aux théories surannées de l’art utilitaire, de l’art tel que le comprenait Victor Cousin, c’est-à-dire reposant sur un fond moral. De ce qu’il le considère comme un moyen de communication entre les hommes,
