quand le sens sexuel fait son apparition. Celui qui, à cette période de la vie, n’a pu s’enflammer pour le beau, le noble et le grand, restera un philistin toute sa vie. Même ceux qui ne sont point des poètes se mettent à faire des vers. Au moment du développement de la puberté, quand la réaction physiologique commence à se produire, les langueurs vagues, particulières à cette période, se manifestent par des tendances au sentimentalisme outré et à la mortification qui se développent jusqu’au tædium vitæ[ws 1] ; souvent il s’y joint le désir de causer de la douleur à autrui, ce qui offre une analogie vague avec le phénomène de la connexité psychologique qui existe entre la volupté et la cruauté.
L’amour de la première jeunesse a un caractère romanesque et idéaliste. Il glorifie l’objet aimé jusqu’à l’apothéose. À ses débuts il est platonique et préfère les êtres de la poésie et de l’histoire. Avec l’éveil de la sensualité, cet amour court le risque de reporter son pouvoir d’idéalisation sur des personnes de l’autre sexe qui, au point de vue physique, intellectuel et social, sont bien loin d’être remarquables. Il peut en résulter des mésalliances, des faux pas, toute l’histoire tragique de l’amour passionné qui se met en conflit avec les principes moraux et sociaux et qui parfois trouve une solution sinistre dans le suicide ou le double suicide.
L’amour trop sensuel ne peut jamais être ni durable ni vraiment profond. Voilà pourquoi le premier amour est toujours très passager : il n’est que le flamboiement subit d’une passion, un feu de paille.
Il n’y a de véritable amour que celui qui se base sur la connaissance des qualités morales de la personne aimée, qui n’espère pas seulement des jouissances, mais qui est prêt à supporter des souffrances pour l’être aimé et à faire tous les sacrifices. L’amour de l’homme doué d’une grande force de caractère ne recule devant aucune difficulté ni aucun danger quand il s’agit d’arriver à la possession de la femme adorée et de la conserver. Il engendre les actes d’héroïsme, le mépris
- ↑ tendance suicidaire
