une statue composée des choses les plus précieuses, qui le représenterait tel qu’il était à l’âge de 12 ans (Voyez le Nouveau Journal asiatique, tom. IV, pag. 287 et 288). Il était figuré vêtu de son habit ecclésiastique et assis les jambes croisées sur une fleur de Padma ou lotus. S’âkya mouni donna à cette image sa bénédiction en prédisant, que mille ans après sa mort, elle contribuerait puissamment à la conversion d’une grande partie du genre humain. En effet, il arriva à cette époque une ambassade chinoise dans l’Inde pour demander cette image, appelée Djoo. On la refusa à plusieurs reprises jusqu’à ce que la statue elle-même, qui auparavant avait eu le visage tourné vers le sud, se retourna et regarda l’orient, ou le côté de la Chine. Ce miracle décida la remise de l’image, l’ambassade l’emporta avec elle et un grand nombre de prêtres l’accompagnèrent pour répandre la loi de Bouddha dans ce pays. La statue divine fut pendant long-temps honorée en Chine et sa présence contribua puissamment à convertir les habitans de cet empire. Quand le bouddhisme commença à se répandre dans le Tubet, Srong bdzan gambo, roi de ce pays, envoya en Chine demander en mariage une princesse de la dynastie des Thang, et avec elle l’image du Djoo S’âkya mouni. La cour chinoise refusa ce dernier point avec opiniâtreté, jusqu’à ce qu’enfin l’ambassadeur tubétain l’obtint par une gageure, dont l’objet était un habit sans couture. L’image fut donc portée au Tubet et placée au mont Botala ou elle se trouve encore.
(7) Berké chidourgho chirèlou khan est le nom mongol du roi du Tubet Tisrong lTe bDzan, qui, d’après Sanang Setsen khoung taïdji, naquit en 787 ; car il le fait mourir en 845 de J. C. âgé de 56 ans.
(8) Oussoun debeskertou khan est le roi tubétain Thi bTsong lTe. L’histoire mongole le fait aussi naître en 866.
(9) Ouker doriskhatou khan est la traduction mongole du nom du roi de Tubet gLang dharma. Ouker ainsi que gLang signifient bœuf. L’histoire de Sanang Setsen diffère de notre chronologie, en ce qu’elle fait naître ce prince en 863, et monter sur le trône en 902, tandis que notre texte met sa naissance en l’an 901. Ouker doriskhatou était un monarque cruel, qui abolit la religion de Bouddha dans ses états et en persécuta les sectateurs.
(10) Brom bakchi est regardé comme une émanation de la divinité Avalokitesvara ou Khomchim bodhisatwa.
(11) Le nom de ce couvent s’écrit Resreng et se prononce Rei-
