Qui â présent le dos lui tourne :
Et peut être moult mal la tourne,
Par cautelles, et fait entendre
Que le mary qui de cuer tendre
Amoit, étoit moult son tenu ; (redevable)
Et que par luy a soutenu
Son estat, par prester auoir.
Scait lui comment le sien rauoir.
Et par quelque courroux montrer,
La simple femme qui entrer
Craindra en plaids, fera accord
En payand pour fouir discord.
La quatrième partie décrit le sallon du chastel de Fortune, où il y a bonne et nombreuse compagnie ; on y trouve la philosophie, la théorie, la physique, la métaphysique, l’arithmétique, la musique, la géométrie, l’astronomie, la pratique et le commencement du monde, la fondation de Babylone, et toute la filiation des rois des Juifs. Il n’est pas possible d’extraire avec succès les définitions des arts et des sciences, tracées dans un siècle où l’on ignoroit leurs principes, encore moins de donner une généalogie compliquée des rois de Babylone. La chronologie n’y est pas merveilleusement observée, et une filiation de noms propres, avec les noms des pères, des mères, ayeux, bisayeux, oncles, tantes et cousins, n’est pas fort récréative en prose ni en vers, et en vers du quatorzième siècle.
