— doit être en ce monde comme un pèlerin et un exilé I ; 23 : 9.
— vraiment intérieur ne se répand jamais à l’extérieur entièrement II ; 1 : 7
— doit s’estimer indigne de toute consolation III ; 42 : 3, sqq.
— intérieur préfère le soin de soi-même à tout autre soin II ; 5 : 2.
— (Comment Dieu agit avec les) II ; 2 : 2.
— (Les) et les pauvres jouissent de beaucoup de paix II ; 6 : 1.
— (Il faut conserver son) malgré sa science I ; 2 : 1 ; 3 : 1, 2.
— Dans l’entretien avec Dieu il faut se conformer à la vérité et à l’) III ; 4 : 1.
— (L’) s’acquiert par la communion IV ; 15 : 1.
— (Celui qui est poursuivi par les) doit mettre sa confiance en Dieu I : 24 : 2 ; III ; 46 : 1.
— (Pureté d’) III ; 23 : 3.
— (La familiarité avec) est excellente II ; 1 : 1, 2 ; 8 ?’i, 2.
— (Comment perdons-nous) II ; 8 ; 3, 4.
— (Ceux qui imitent la vie de) sont éclairés surnaturellement I ; 1 : 1.
— (Paroles de) à l’âme fidèle III ; 1 : 1.
— (Pourquoi la doctrine de) déplaît à quelques-uns I ; 1 : 2.
— (La doctrine de) surpasse celle des saints I ; 1 : 2 ; c’est elle qui renferme la manne, ibid.
— (Imitation de la vie de) I ; 1 : 1 ; III ; 56 : 1.
— (Celui qui a) pour maître est heureux I ; 3 : 1.
— (Il faut obéir aux supérieurs comme à) III ; 13 : 1.
— (La mauvaise conscience n’a pas de) ibid.
— (La vraie) est en Dieu seul III ; 16 : 1, 2.
— (Privation de la) II ; 9 : 1, sqq.