cou (111). Godounoff s’y refusa, disant qu’il était injuste d’éloigner de Moscou et du temple illustre de la Vierge, un homme saint et vertueux comme le métropolitain Job. Il ajouta que Jérémie, ne connaissant ni la langue, ni les usages de la Russie, ne pouvait être le directeur du Tsar dans les affaires de l’Église, sans se servir d’un interprête auquel il ne convenait pas de laisser lire dans la conscience du Monarque. « Que la volonté Souveraine s’accomplisse, répondit le Patriarche ; chargé des pleins pouvoirs de notre Église, je sacrerai et confirmerai par l’inspiration divine, celui que choisira Fédor ». Le choix n’était pas douteux ; mais, pour la forme, les Évêques russes nommèrent trois candidats, le métropolitain Job, Alexandre, archevêque de Novgorod, et Varlaam, archevêque de Rostoff. Ils présentèrent ces trois noms au Tsar, et Job fut élu (112). Le 23 janvier 1589, après les Vespres, le Patriarche nouvellement nommé, célébra un Te Deum dans la Basilique de l’Assomption. Entouré de tous les évêques, en présence du Tsar et d’un peuple nombreux, il sortit du sanctuaire et se
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