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thétique. Les jugements analytiques sont pure- ment explicatifs, mais les jugements synthétiques sont extensifs. Les jugements analytiques servent donc à expliquer la chose ; ils sont d'une grande importance : toute la philosophie en est remplie. Toute la morale se compose presque uniquement de jugements analytiques. Comment des jugements analytiques sont-ils pos- sibles a priori ? Tous les jugements analytiques sont des jugements a priori, parce que le prédi- cat est tiré du concept du sujet. Tous les ju- gements analytiques résultent du principe de contradiction. Un jugement synthétique, au con- traire, ne se fonde pas sur le principe de con- tradiction. Les jugements synthétiques peuvent être divisés : 1° en jugements a posteriori ou d’ex- périence ; 2° en jugements a priori. Toutes nos expériences résultent de jugements purement synthétiques : nos jugements d’expérience sont donc tous synthétiques. Il s’agit de savoir main- tenant comment des jugements synthétiques a posteriori sont possibles. Ils résultent de la liaison des intuitions empiriques, ou de l’addition de perceptions empiriques à d’autres perceptions de même nature. — On peut faire voir par une multitude d’exemples qu’il y a réellement des jugements synthétiques a priori. Toutes les ma- thématiques démontrent le fait ; l’arithmétique