et fut persécuté, l’autre devait expier à la Bastille ses railleries poétiques.) En général, l’insensé attache plus de prix aux choses, et le sot plus de prix à sa personne qu’il ne devrait le faire s’il était raisonnable.
La fatuité ou la présomption implique la notion S imprudence comme sottise. Le fat {Laffe) est un jeune sot, le suffisant (Geck) est un vieux sot. L’un et l’autre sont guidés par la ruse ou la fourberie; mus le premier s’attire encore la pitié, tandis que le second provoque une amère raillerie. Un allemand d’esprit, philosophe et poète, expliquait les épithètes de fat et de sot (deux espèces de folie) par l’exemple suivant : «Le premier, disait-il, est un jeune allemand qui va à Paris; l’autre est le même allemand qui en revient. »
Toute faiblesse de l’esprit, qui va jusqu’à rendre impropre à l’usage animal de la force vitale (chez les crétins du Valais), ou qui ne permet plus que l’imitation purement mécanique des actes extérieurs dont les animaux sont capables (scier, creuser, etc.), est imbécillité, et ne peut pas s’appeler une maladie de l’Ame; c’est plutôt un défaut d’âme.
