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en doit être la conséquence, un élément qui sert à compléter les moyens propres à atteindre le but du contrat, savoir l’acquisition. Trois personnes sont nécessaires à cet effet : la personne qui promet[1], celle qui acceptes[2] et celle qui sert de caution[3]. L’acceptant ne retire de celle-ci et de son contrat particulier avec le promettant rien de plus quant à l’objet, mais il y gagne des moyens de contrainte pour obtenir ce qui lui revient.

D’après ces principes logiques (rationnels) de division, il n’y a proprement que trois espèces de contrats simples et purs. Quant aux contrats mixtes et empiriques, qui aux principes purement rationnels du mien et du tien ajoutent des conditions particulières et conventionnelles, il y en a un nombre infini ; mais ils sortent de la sphère de la doctrine métaphysique du droit, qui doit seule ici nous occuper.

Tous les contrats ont pour but ou bien A, une acquisition unilatérale (contrat à titre gratuit[4]) ; ou B, une acquisition bilatérale (contrat à titre onéreux[5]) ; ou seulement C, au lieu d’une acquisition, la garantie du sien (garantie qui peut être gratuite d’une part, mais aussi onéreuse de l’autre).

A. Contrat à titre gratuit (pactum gratuitum) :

a. Conservation d’un bien confié (depositum).

b. Prêt d’une chose (commodatum) ;

c. Donation (donatio).

B. Contrat onéreux :

  1. Der Promittent.
  2. Der Acceptant.
  3. Der Cavent.
  4. Wohlthaetiger Vertrag.
  5. Belaestiger Vertrag.