ce qui suppose qu’il devait avoir au moins vingt ans ; mais le texte est incertain. En tout cas saint Justin ne pouvait guère dédier son ouvrage à un enfant. Marcion nous est présenté (chap. xxvi et lviii) comme hérétique et comme ayant déjà propagé partout son erreur ; nous savons par saint Épiphane (xlii, 1) qu’il ne se déclara comme tel qu’après la mort du pape saint Hygin survenue en 140. Eusèbe, dans sa Chronique, donne deux dates sur Justin : 140, Ἰουστῖνος φιλόσοφος προσηγορεύθη : ce doit être le début de son enseignement ; 152-153, les attaques de Crescens : c’est probablement la date des Apologies. Le préfet Félix, auquel un chrétien adressa une requête singulière (I, xxix, 2), est très vraisemblablement L. Munatius Félix, qui entra en charge en septembre 151 et fut probablement préfet jusqu’en 154. Toutes ces circonstances concordantes nous permettent de rapporter au milieu du iie siècle la date de composition de la première Apologie, plutôt un peu après 150 qu’un peu avant. La seconde est également dédiée à Antonin et à Verus, et probablement à Marc-Aurèle (voy. § 19, sur II, ii, 16). Le préfet Urbicus, dont il est question au début, exerça ses fonctions à Rome entre 144 et 160.
Eusèbe ne distingue pas entre les deux apologies de Justin. Il cite comme de la première des passages de la seconde (H. E., IV, viii, 5 ; xvii, 1 et
