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l’a fait concevoir sans violer sa virginité. [5] En ce temps-là, l’ange de Dieu envoyé à la vierge lui annonça la bonne nouvelle en ces termes : « Voici que vous concevrez du saint Esprit et que vous enfanterez un fils, et ce fils sera appelé le fils du Très-Haut, et vous lui donnerez le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés. »[1] C’est là ce que nous avons appris de ceux qui ont raconté la vie de notre Sauveur Jésus-Christ, et nous le croyons, parce que, comme nous l’avons dit, l’Esprit prophétique annonça sa future naissance par la bouche d’Isaïe dont nous avons parlé. [6] Par l’Esprit et la vertu de Dieu, nous ne pouvons entendre que le Verbe, le premier né de Dieu, comme parle le prophète Moïse[2] dont nous avons fait mention plus haut ; et cet esprit, survenant sur la vierge et la couvrant de son ombre la fit concevoir, non par commerce charnel, mais par puissance. [7] Jésus est un nom hébreu qui en grec signifie σωτήρ (sauveur). [8] C’est pourquoi l’ange dit à la vierge : « Vous l’appellerez Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés. » [9] Vous-mêmes, je pense, vous reconnaîtrez que les prophètes ne peuvent être inspirés que par le Verbe de Dieu.

XXXIV. Or où il naîtrait, écoutez comment Michée, un autre prophète l’a prédit. Voici ses paroles : « Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es pas la plus petite parmi les princes de Juda, car de toi sortira le chef, le

  1. Luc, i, 31-32 ; Matth., i, 20-21.
  2. Voy. Intr., § 19.