ciaux où il déploie la même érudition et la même pénétration d’esprit. Barsuma nous a transmis la liste de ses ouvrages, et il en énumère trente et un[1].
Le Flambeau des saints est peut-être, de toutes les productions de Bar-Hebræus, celle qui peut mieux nous donner une juste idée de la fécondité et de la multiplicité de son génie. Ici l’auteur est à la fois théologien, philosophe et naturaliste ; il soumet à ses investigations Dieu, l’homme et la nature. Cet ouvrage est une espèce de système philosophique, fortement conçu et assez rigoureusement lié dans toutes ses parties ; et la longue chaîne de ses déductions, rattachée
- ↑ Voici ceux que possède la Bibliothèque royale et qui sont inscrits au catalogue des manuscrits syriaques :
No 118. Opusculum ubi ad examen revocatur dictum illud Socratis, philosophian lesi præstare.
No 199. Tractatus de moribus benè instituendis secundum christianæ religionis præcepta.
No 198. Candelabrum sanctorum arabicè sed charactere syriaco. C’est la traduction du manuscrit no 221, que nous analysons.
No 199. Liber splendorum et confirmationum ad religionem christianam probandam.
No 130. Opera poetica.
No 135. Demonstrationes intellectuales de præcipuis christianæ fidei fundamentis. C’est un résumé rapide et concis du Flambeau des saints.
No 137. Jus civile et canonicum apud Syros jacobitas.
No 138. Nomocanon Syrorum jacobitarum ex conciliorum canonmbus, arabicè, caractere syriaco.
No 140. Idem.
No 157. Opuscula theologica et philosophica.
No 160. Liber confabulationum ubi historiæ complures, arabicè, caractere syriaco.
No 169. Ascensio intellectualis.
No 166. Grammatica syriaca.
