Cette page n’a pas encore été corrigée
81
LES NOMS DES RIŠIS VÉDIQUES.
mythiques analogues s’accusent à chaque pas. Un exemple des plus curieux nous en est fourni par l’interprétation brâhmanique (Çatapatha-Brâhmaṇa) de l’hymne du Rig-Veda X, 96, aboutissant à la création de toutes pièces de la légende de Purūravas et Urvacī.
Il serait facile d’ailleurs de montrer que les mêmes équivoques expliquent le développement initial des fables relatives à Agastya, à Manu, à Vasišṭha, à Viçvāmitra et, en généra], de toutes celles qui servent de base à l’édifice brâhmanique ; de sorte qu’on peut conclure en disant que la mythologie des brâhmanes est la perversion du védisme et qu’il faut l’étudier en conséquence pour en avoir le mot.
| NOMS DES CHANTRES (RIŠIS) PRÉSUMÉS des HYMNES DU RIG-VÉDA. |
MOTS CORRESPONDANTS dans LE TEXTE DES HYMNES. |
| anhomuc vâmadevya ; X, 126. | muñcata vy aṅhaḥ ; X, 126, 8. |
| akrstâ mâsâ rsiganâh ; IX, 86. | ršayah ; IX, 86, 4. |
| aksa maujavat ; X, 34. | maujavatasya ; X, 34, 1. aksasya ; X, 34, 2. |
| agastya maitrâvaruni ; I, 180 ; etc. | agastyah ; I, 180, 8. |
| agastya çisya, [illisible], 179. | agastyah ; I, 179, 6. |
