bien, qui va de la Kabbale à la brocante et à l’usure, et qui, retranché si longtemps de la communauté des hommes, a pris les hautes vertus idéales du solitaire et les vices bas de l’esclavage. Quand Drumont s’en allait répétant que la Révolution a été faite surtout au profit des juifs, il disait une sottise ; il n’était pas loin de la vérité quand il leur reprochait de l’avoir préparée et de la continuer. En effet, ils ont été toujours révolutionnaires, avec leur prophètes, d’abord, qui menacent les riches, « mangeurs de pauvres »[1] ; puis, au temps des oppressions, artisans cachés des grandes transformations, avec les « docteurs de l’incrédule »[2], qui créent l’averroïsme[3] et le panthéisme[4], leurs exégètes qui sont au berceau de la Réforme[5], les kabbalistes qui sont au berceau de la franc-maçonnerie ; enfin, depuis 1789, avec leurs marchands d’or qui, mettant en pratique le saint-simonisme[6], ont été parmi les principaux architectes du monde moderne, et avec leurs socialistes, Lassalle et Marx, qui en ont conspiré la chute. Ainsi, de Cicéron[7] jusqu’à Nietzsche, en passant par Gouguenault des Mousseaux, avaient-ils été dénoncés, à bon droit, par tous les conservateurs, comme les machinateurs des révolutions. Et ainsi encore, pendant que les grands financiers juifs, avec les quelques billets de banque qu’on obtint d’eux en cachette, ne furent que des comparses dans l’Affaire, les petits juifs donnèrent
- ↑ Amos, viii, 4 : « Écoutez ceci, vous qui engloutissez les pauvres. » — Psaumes, xxvi, 10, lxxxii, 2, 3 ; Isaïe, I, 17 ; etc.
- ↑ Darmesteter, Coup d’œil sur l’histoire du peuple juif.
- ↑ Renan, Averroès et l’averroïsme, 284.
- ↑ Sur le Fons vitæ, d’Ibn Gabirol, précurseur de Spinoza voir Bernard Lazare, l’Antisémitisme, 334.
- ↑ Nicolas de Lyra est l’élève des juifs, et peut-être juif lui-même lui-même.
- ↑ Olinde Rodrigues, Péreire, d’Eichtal juifs.
- ↑ Pro Flacco, xxvii.
