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de Jésus-Christ, à laquelle sont passés les témoignages de la loi et les ordonnances des Prophètes. Cela nous arrivera de même qu’aux jours antiques, comme aux jours où nous sommes Sortis de la terre d’Égypte, et dont Moïse parle ainsi : « Souvenez-vous des jours de l’éternité ; » Deu. 32, 7 ; non pas aux jours de ce temps, qui sont qualifiés de mauvais, mais aux jours sans fin. Il se souvient des jours do l’éternité, celui qui ne regarde pas les choses présentes, qui s’est élevé avec Jésus-Christ et qui est assis avec lui dans les deux, se regardant déjà en esprit comme délivré des jours du siècle présent. La parole divine promet aussi de montrer des merveilles à son peuple et aux brebis de son héritage : « Alors les nations les verront et elles seront couvertes de confusion dans toute leur force », parce qu’elles avaient autrefois livré à la dévastation le peuple de Dieu et prévalu contre lui ; et leur confusion aura son utilité, lorsqu’elles auront compris leurs iniquités ; car ils mettront leurs mains sur leurs bouches, et la honte de leurs mauvaises œuvres leur ôtera toute liberté de parler. Mais do même que leurs mains coupables avaient fermé leurs bouches, les mains des justesses leur ouvriront, et, par leur retour aux bonnes œuvres, ils recouvreront la faculté de parler avec Dieu. Leurs oreilles aussi deviendront sourdes, parce que l’iniquité qui frappe d’aveuglement frappe aussi de surdité ; et, en effet, ils n’ont pas voulu entendre la voix des enchanteurs, non pas môme celle du plus habile de tous. D’après Isaïe : « Leurs oreilles entendront très difficilement ; » Isa. 6, 9 ; Act. 23, 27 : c’est toutefois un mal bien moindre de n’être que dur d’oreille que de n’entendre rien absolument, d’être sourd à toute parole de la vérité. Après tant de maux, il leur est annoncé qu’ils lécheront le sol comme les serpents qui rampent sur la terre, s’avançant sur leur ventre et mangeant la terre tous les jours de leur vie. Gen. 3. Adonnés aux œuvres terrestres, ils traîneront après eux, jusqu’au jour de la vengeance et de la visite du Seigneur, non un peu de poussière ou de terre, mais tout ce qui est terrestre. Après avoir fait cela, lorsqu’ils viendront au jugement de Dieu, et qu’ils auront été enfermés dans un grand trouble, ils seront troublés et demeureront enfermés, tant qu’il restera en eux un peu de la terre qu’ils avaient traînée comme serpents. Dès qu’ils en seront purifiés, ils s’étonneront, ils seront frappés d’admiration, non pas dans le Seigneur leur Dieu, – ils ne seront pas encore dignes de l’appeler ainsi, – mais dans le Seigneur notre Dieu. Et tout-à-coup c’est une apostrophe à Jésus-Christ : « Et ils vous craindront ; » car « la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse. » Pro. 1, 7. Toutes ces choses arriveront donc, afin que les nations voient et soient couvertes de confusion dans toute leur puissance, qu’elles posent leurs