parfaite avec le Père, de sa condescendante Providence, des mille formes que prend sa sollicitude à notre égard (tels sont, en effet, avec bien d’autres, les enseignements renfermés dans ce psaume, pour l’usage des esprits attentifs), gardons la pureté des dogmes, et signalons-nous par une conduite digne de notre foi, afin d’obtenir les biens futurs, desquels puissions-nous tous être comblés, par la grâce et la bonté de Notre-Seigneur Jésus-Christ, avec qui gloire et honneur, au Père et au Saint-Esprit, dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
EXPLICATION DU PSAUME IX.
POUR LA FIN, POUR LES SECRETS DU FILS, PSAUME POUR DAVID. – SUIVANT UN AUTRE : HYMNE TRIOMPHAL POUR LA MORT DU FILS, CHANT POUR DAVID. – SUIVANT UN AUTRE : DE LA JEUNESSE DU FILS.
« JE VOUS RENDRAI HOMMAGE, SEIGNEUR, DANS TOUT MON CŒUR ; JE RACONTERAI TOUTES VOS MERVEILLES. »
ANALYSE.
- 1. Qu’il faut rendre grâces même dans l’adversité. – Qu’on s’affranchit par là des pensées coupables.
- 2. Merveilles de la terre. – Bonheur d’aimer Dieu et de chanter ses louanges.
- 3. Puissance de Dieu. – Sa justice.
- 4. Deux manières d’interpréter les textes : selon la lettre et selon l’esprit. – Deux jugements : l’un particulier ici-bas, l’autre général dans l’autre monde.
- 5. Conditions de l’assistance divine. – De l’espoir en Dieu.
- 6. Ce que c’est que rechercher Dieu. – Que la prière doit être humble. – Que la miséricorde de Dieu ne nous est jamais plus nécessaire que dans la prospérité.
- 7. Contre les sortilèges. – Inutilité de la persécution exercée par les Juifs contre les apôtres. – Qu’on ne peut être vertueux par nécessité.
- 8. Récompense et châtiment. – De la patience du pauvre.
- 9. De l’aveuglement produit par le péché.
10. Qu’il faut songer au malheur dans la prospérité.
11. Que le pécheur doit être puni tôt ou tard.
1. Ce psaume est long : à ceci même reconnaissez la sagesse de l’Esprit. Au lieu de donner à tous la même étendue, grande ou petite, il a mis dans ce recueil cette variété même qui naît de l’inégalité, la longueur qui stimule la paresse, à côté de la brièveté qui soulage la fatigue. « Je vous rendrai hommage, Seigneur, dans tout mon cœur ; je raconterai toutes vos merveilles. » Il y a deux manières de rendre hommage : en condamnant ses fautes, ou en remerciant Dieu. Il s’agit ici d’un hommage de reconnaissance. – Mais que veut dire
