pas quelque punition, pour quelque chose qu’il auroit dessendue, & qu’il n’exécute pas : tout ce qu’il dira fera mesprise en apres, comme les enfans ordinairement font leurs parens, qui ont bien souuent plus de passion, que de raison.
Vant à ses enfans, il doit extrémement leur recommander de dire toûjours la Verité, & de ne mentir iamais pour quoy que ce ſoit, exigeant toûjours dans les causes douteuses (quand ils sont acculés) la verité de leur bouche, & quand ils la disent librement (pourueu que la faute ne soit grieue ou malicieuse) il leur pardonnera, ou il leur remettra vne partie de la peine, ce qu’il fera valoir afin les que autres y prennent exemple. Au contraire, il doit punir les menteurs au double, & pour la faute commise (quand ils en seront deuëment conuaincus, & pour la menterie : & tous ceux qui se. tout quelque mensonge, feront punis (quelque leger qu’il puisse estre) du fouet, & en fuitte on leur faita demander pardon à Dieu à genoux & basser la terre. Comme il a esté dit cy dessus. Il doit leur remonstrer souuent l’horreur de ce vice, disant par exemple, que les menteurs font les en sans du diable, qu’il y a eu des Saints qui ont aymé mieux mourir cruellement, que de mentir legerement, ou mefme permettre que l’on commist vn petit mensonge pour les cacher ; comme il se r’apporte d’vn bon Euesque, qui estant cherché par des satellites, qui estoient enuoyés pour le prendre & l’amener pour estre fait mourir auec de grand tourmens pour la Foy de Nostre Seigneur, lesquels ayant receu & traité, & s’estant donné à connoistre à eux
