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scilicet incisio arboris in aliam speciem, ut elongemur à causis idolatriæ & fornicationum : une pareille cause a porté de mesme ceux qni ont condamné les figures, quoy qu’elles soient naturelles, & leur fabrique licite, comme nous avons dit: Que si quelques sçavans hommes les ont aussi rejettees, ce n’a esté que pour ne donner prinse à la rigueur de l’Inquisition, comme les Italiens & les Espagnols ; ou bien pour n’avoir voulu se donner la peine de les examiner, ainsi que Guillaume Evesque de Paris, Gerson & plusieurs autres, dont nous respondrons pareillement aux objections, par lesquelles ils pensent tout renverser.
3. La deuxiesme est fondee sur la sottise & impertinence de ce
