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Mais puis que Κρίνων estoit l’ancien mot, suivant mesme sa confession; jugez si son caprice est tolerable.
Voyons maintenant si on a eu plus de raison sur la matiere que je traite, & si les Philosophes modernes sont bien fondez de destruire la puissance des figures recogneuë de tous les Anciens.
On advance donc premierement ceste maxime, receuë generalement de tous les sçavants hommes, que Quantitas per se non agit, La quantité de elle mesme est comme morte, & ne peut point agir. Ainsi une pierre n’a garde de se remuer si on ne la remuë, autrement Aristote n’eust pas eu besoin de recourir aux Intelligences, pour donner mouve-
