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DE RESTIF DE LA BRETONNE.

des anciens, aux décorations, au comédisme ou à la profession des comédiens, aux masques antiques, aux habits de théâtre, à la danse, aux théâtres d’enfants ou éphébiques, à la danse, à la pantomime, à la parade, à la parodie, etc. Ces notes, il est vrai, ne sont souvent que des extraits qui accusent une compilation rapide et peu soigneuse ; ainsi le volumineux ouvrage que l’abbé de Latour a composé sur toutes les parties de l’art dramatique a été mis amplement à contribution. Mais il y a, çà et là, des documents qu’on ne trouverait pas ailleurs et qui appartiennent en propre à la Mimographe ou à son éditeur. Il suffit de citer seulement un état du personnel de la troupe du petit théâtre d’Audinot, pag. 435, où l’on reconnaît la collaboration de Nougaret, et, pag. 457, une liste des acteurs et actrices qui ont paru avec éclat sur le Théâtre français, depuis Jodelet. Parmi les idées les plus singulières de la Mimographe, il ne faut pas oublier son projet de recrutement des comédiens parmi les enfants trouvés !

A l’époque oii cet ouvrage fut imprimé, Restif était encore très-pénétré des croyances religieuses qu’il devait à son éducation, si l’on peut lui attribuer une note qui commence ainsi, pag. 195 : « Une religion telle que la nôtre, si grande, si sainte, qui console le pauvre, retient le malheureux sur le bord du précipice creusé par le désespoir, fait tressaillir de joie l’indigent au sein de la misère ; qui porte l’épouvante sur l’heureux oppresseur, fait trembler le tyran victorieux, impuni, et fraye au remords le chemin du cœur des rois, doit être respectée dans nos drames. » On verra ce que Restif, vingt ans plus tard, pensait, écrivait sur la religion, lorsqu’il composait Monsieur Nicolas et les Nuits de Paris. Les notes se terminent brusquement, au début de la liste des noms de la troupe de l’Opéra, par des points indiquant une sup-~ pression, avec ces mots : « Le reste de cet Entretien roulait sur des objets étrangers au Théâtre ; l’Editeur l’a supprimé.

Amiens Socrates, amicus Plato, sed magis arnica veritas. »


VIII


LE MARQUIS DE T*** (TAVAN). Quatre parties, in-12^

Le Marquis de T***, ou l’École de la Jeunesse, tirée des Mémoires recueillis par N.-E.-A. Desforets, homme-

10 fr., Solar, 1860. — 72 fr. rogné, Lebert, 1874.