D'IBN KHALDOUN.
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��de trop d'aisance pour être braves, I, » ' a63. — La prospérité d'une capitale dure i^ tant que l'empire se maintient, 11,238.
— Pourquoi certaines capitales se sou- tiennent après la chute de l'empire, a 39. — Les grandes villes et les gros édifices ne peuvent être construits que par des souverains très-puissants, 3/ii et 8uiv. — Le meilleur emplacement pour une ville , 2A7 et suiv. — L'em- placement qui convient le mieux, à une ville maritime, a5i, a 62. — Pourquoi les villes sont peu nombreuses en Ifrî- kiya et dans le Maghreb, 271 et suiv. — Comment les villes tombent en ruine , 276 et suiv. — La prospérité de cer- taines villes tient à la grandeur de leur population, 277 et suiv. — Une ville qui surpasse une autre en population la surpasse aussi en richesses, 279, 280. — ^La prospérité des grandes villes dépend de la durée des dynasties qui y ont régné, 29A. — Les villes tombent en ruine lors de la chute des empires dont elles furent les capitales, 307 et suiv. — Causes de leur ruine, ibid. — Exemples, Sog. — Certaines villes se distinguent par la culture de certains arts, 3 12. — Les dialectes des villes, 3 1 6 et suiv. — Les habitants des villes ne parlent pas l'arabe correctement, III , 354- — Voyez Langue arabe. Vision (La phase de la), en soufisme, III, 79, 80,81.
��Vision spirituelle. Voyez Songes.
Vizir. Signification de ce mot et sa déri- vation, II, 4- — Les fonctions du vizi- ral dans les temps anciens, 4, 5. — Les Arabes païens désignaient Abou Bekr par le titre de vizir, 6. — Omar servait de vizir à Abou Bekr, et Ali à Omar, ibid. — Les devoirs d'un vizir sous les Omeïades et les Ahbacides, 8, 9. — Sous les Turcs mamlouks , ce titre fut porté par le directeur des contribu- tions, 11. — Les attributions du vizir .sous les Turcs mamlouks, 11, 18, 24, a 5. — Sous les Omeïades d'Espagne, les attributions du vizir furent partagées en plusieurs classes, ayant chacune un vizir spécial ,11.
ViZIBAT DE DÉLÉGATION, II, 9.
ViziRAT d'exécution, II, g.
Voie. Signification de ce mot chez les sou- fis et les derviches, II, 191, note. — Chez les tradilionnistes il signifiait la filière par laquelle une tradition leur était parvenue, II, 469; III, 28.
Voilés (Les peuples), I, ii5, laa.
Voi.GA (Le) , I, 167, i6a , i63, 166.
Volontaires de la foi, corps de troupes au service des sultans de Grenade, I, 34o, note.
Voyages. Un étudiant qui veut compléter son éducation doit voyager, afin d'en- tendre les professeurs d'autres pays et de travailler sous leur direction, III, a93 et suiv.
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WoHEÏB (Malek Ibn), savant docteur espagnol., 1, a47> noie; dans cette note il y une grave erreur à cotriger, III, 467.
��Proiégomënes. — m.
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