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��PROLÉGOMÈNES
��IsHAC (Aboo). Voyez Isfekaïni.
IsHAC Ibn Abd Allah, Iradilionniste, II,
182 , note. IsHAC (Mohammed Ibn), historien et tra-
ditionniste , I, Introd. xxni, note, 5,
note; II, 187. IsKAF (Abou Bekr EL-), II, i6i, Hote.
ISKANDERIYA. VoyCZ AlEXANDBIE.
IsKANDERiYA ( Scanderoun ) , I, i/ia. IsMAÎL Ibn Hammad, cadi hanefite, I, 36,
noie, 87. IsMAÎL Ibn Ibrahim, tradilionniste, II,
i83. IsMAÎL Ibn Ibrahim Ibn Oleïya, II, i64,
note. Ismaîl Ibn Ishac, cadi malekite. III, i5,
note.
ISHAÎLI (En-NeDJM EL-), SOIlfl.III, 103.
IsiMAÏLiENS (Les), secle chîïle, I, 409. Voyez Batenites.
��IsNAU. Explication de ce terme, II, lîJc), 160, note, A65, note et suiv. 48 1 et suiv. — A quelle époque les isnads pri- rent leur origine, III, 298.
IsPAHAN, ville, I, i34.
IsPAHAN (Montagne d'), I, iUl\-
Israélites. Leur multiplication en Egypte fut un fait miraculeux, I, )8. — Leur séjour en Egypte, 1 6. — Pourquoi Dieu leur lit passer quarante années dans le désert, 296.
Istakher, ville, I, i33.
Isteïara (métaphore) , Ilf, 32(i.
IsTisHAB. Signification de ce terme, III, 7, note.
Ithna-achebiya, secte chîïle, I, 4o5.
Itil, fleuve, I, 157, 162, i63, 166.
Ittisal. Signification de ce terme, II, 437.
Iviça, île, I , i38.
��Jabn, ville, I, iSg.
Jaunes et blanches, pièces d'or et pièces d'argent, I, 4 16.
Jérusalem, I, iSa. — Prise de celte ville par Nabuchodonosor, II, 265, cl par Titus, 266: — Sa prise par les Francs et ensuite par Saladin, 268. — Le temple de celle ville, 267 et suiv.
Jérusalem et la Mecque. Laquelle de ces villes est la plus ancienne? II, 268, 269.
Jésus. Sa descente sur la terre selon les soufis , II , 195. — Tradition qui se rap- porte à lui, 189, 196, 197.
Jeteurs, espèce de devins, I, 218.
Jeûne. Exemple extraordinaire d'absti- nence, I, 18a. — Elle est favorable à la santé, i83.
��Joie (La). Sa cause, I, 174.
Jour. Durée du jour dans chaque clicnat. I, 109, 110. — Longueur d'un jour auprès du Seigneur, II, 209.
Jourdain, fleuve, I, i32.
JuDA. Durée de ce royaume, 1,471.
Jugements. Les jugements fondés sur des analogies ne sont pas sûrs, I, ôg. — Ce qu'on désigne par le mol jugement, 201, note. — Leurs divers genres, III, 25, note, i5o, i5i . — Selon les philo- sophes , la formation des jugements pré- vaut, à la fin, sur celle des concepts, 229.
Juifs. Esquisse ilc leur histoire, 1, 47O. — Voyez Israélites.
Jurisconsulte (*;>aJ). Signification de ce mot, 111,3.
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