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D'IBN KHALDOUN.

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��Etres. Tous les êtres de l'univer» forment une seule suite ou série régulière, I, 196, 197.

Études. Leur durée dans le Maghreb, II, UUh- — Les études en Espagne, IxUk, M5. — Meilleure méthode d'étudier une science, III, a^ft, 276. — Il ne faut pas étudier deux branches de science à la fois, 378. — Il faut travail- ler sous un maître, 3o3. — Celui qui travaille sans maître n'acquiert que des connaissances imparfaites, So."^, 3o/i.

EticLiDK. Selon les auteurs arabes, il était charpentier, II, 378. — Ses éléments, III, 126, ili\-

EuPHRATE (L'), I, 98, ilxlx.

Européens. Il y avait des troupes euro- péennes au service de quelques gouver- nements musulmans, II, 82. — Soli- dité de ces troupes, 83.

EvANGÉMSTES (Lcs quatre), 1, 472.

Evora, ville, I, iSg.

Exactions du gouvernement. Ce qui en est la cause, II, 1 12.

Exaltation, terme d'astrologie, II, 219, note; 111, 180, note.

Exégèse cohaniodb. Voyez Interpréta- tion.

Exemption (Ajyj), terme de théologie dogmatique, III, 5i, 53, 55, 56.

Exercices spirituels, I, 217. — Em-

��ployés pour amener une mort factice (léthargie), I, 326. Existence. C'est une réalité à laquelle tous les êlres participent , II , 4 1 4 , note .

— Existence des choses, sa nature, III, 98. — On a enseigné que l'existence des êtres perceptibles dépend de celle de la faculté perceptive des sens, 101 ;

— et que l'existence des êlres perçus par l'intellect dépend de la percepti- vité de l'inlellect, 102.

Expédition maritime. La première faite par les musulmans, II, 39.

Exportation (L') des marchandises, 11, 349 et suiv.

Exposant algébrique, III, i35.

Exposition (Science de 1'-). Ce terme si- gnifie: communiquer sa pensée à autrui, m, 26/1 , 265, 270, 331. — Exposition du premier el du second degré, 264, 365. — Cette science se partage en trois sections, 32 5; — et forme elle- même \iiic branche de la réalisation, 395. — Son utilité, 327, 328.

Expressions malsonnantes. Il ne faut pa.'i se formaliser de certaines expressions dont se servent les soufis, III, 112.

Extases des soufis, III, 86, 170.

Externe (L'), sens littéral, terme des Is- maïliens, III, io5, 106.

Extravagants (Les). Voyez Gholat.

��Face, terme d'astrologie, III, 180, note. ■Faculté acquise. Ce qui s'entend par ce

terme, II, 357. Facultés. Comment elles s'acquièrent,

III. 333. Fadl Ibn Eïça, lradilio:iniste, II, 173. FADL(AB0u),le Mérinidc,!, Inlrod.xxvin.

��Fadl(Abou 'l-Hacen Ibn) , poêle , m , 43 1 . Fadl (El-), le Hafside, I, Iiitrod. xxviii. Fadl (El-) Ibn Yahya, le Barmekide, fit

construire un remparl sur la frontière

du pays des Turcs, I, i35. Fadl (Ibn Abi 'l-), poète, III, 438. Faim. La mortalité causée par la faim n'est

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