D'IBN KHALDOUN. 393
mission de la pensée; car, s'il n'exprimait rien, il serait comme une chose morte pour laquelle on n'aurait aucune considération. Quand le discours fait bien coniprendre la pensée, cela s'appelle réalisation, ainsi que nous le savons par la définition que les rhétoriciens en ont donnée. La réalisation, disent-ils, consiste dans la conformité du dis- cours avec ce qui est exigé par le cas (dont on parle); la connaissance des règles et principes à l'aide desquels on établit une conformité entre les combinaisons de mots et les exigences du cas forme la branche de science qui s'appelle réalisation. Les principes et règles qui s'appliquent aux combinaisons de mots dans le but d'amener cette con- formité s'appuient, chacun, sur un grand nombre de cas particuliers qu'on a remarques dans le langage des Arabes, et forment, pour ainsi dire, un système de lois. Les combinaisons de mots servent, par leur institution j)rimitive, à indiquer le rapport entre le sujet et l'attribut, et se font conformément à certaines conditions et règles qui, à elles seules, composent la majeure partie du système (grammatical) de la langue arabe. Les diverses circonstances particulières ù ces combinai- sons, savoir, l'antériorité et la postériorité (des termes), leur état soit défini, soit indéfini, le sous-entendu et l'énoncé, la délimitation et la généralisation, etc. désignent^ les jugements qui peuvent s'énon- cer'^ relativement aux rapports qui existent entre les choses ou aux personnes qui se trouvent dans l'acte de se parler; et cela se fait d'après certaines règles et principes formant un système de lois ets'ap- phquant à ce qu'on appelle la science des pensées, qui est une branche de la réalisation^. Les règles de la grammaire se trouvent comprises dans celles de la science des pensées , parce qu'elles désignent des rap- ports et sont, en conséquence, une partie de celles qui indiquent les circonstances particulières à chaque espèce de rapport. p. 353.
manuscrits C et D et l'édition de Boulac science des pensées comme une branche de
ne le donnent pas. la science de la réalisation; mais i! me
' Je lis 0-fJi^. semble, d'après ce qu'il a déjà dit ci-de-
" Littéral. « les jugements qui embras- vant, page SaS, que l'une est identique
sent extérieurement, i avec l'autre. Telle est aussi l'opinion de
' Dans ce chapitre, l'auteur regarde la M. de Sacy. (Voy. Anthol. gram. p. 3o~.)
Proiëgoniènes. — m. 5o
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