474 PROLEGOMENES
Le Livre des sept épîlres catholiques;
Une huitième épître, intitulée Praxis, et renfermant les Actes des apôtres;
Le Livre de Clément, renfermant les Maximes (les constitutions apostoliques);
Le Livre de l'Apocalypse , renfermant la Vision de Jean , fils de Zé- bédée. P. 420. Les empereurs romains tantôt embrassèrent cette religion et trai- tèrent les chrétiens avec honneur, tantôt la rejetèrent et firent su- bir à ceux qui la professaient la peine de mort ou de bannissement. Cet état d'incertitude se prolongea jusqu'à la venue de Constantin, qui s'était converti au christianisme. Dès lors tous (les Romains) y restèrent attachés. Celui qui est à la tête de cette religion et qui en fait observer les prescriptions s'appelle batrik (patriarche) ; les chré- tiens le regardent comme le chef de la religion et le lieutenant du Messie. Aux agents et représentants qu'il envoie jusqu'aux nations chrétiennes les plus éloignées, on donne le nom d'o5cq/'(évêque), ce qui veut dire lieutenant du patriarche. L'imam qui préside à la prière et que l'on consulte sur des questions religieuses porte le nom de cacis (prêtre). Ceux d'entre eux qui renoncent au monde pour vivre dans l'isolement et se livrer aux pratiques de la dévotion reçoivent le nom de raheb (moine). Ils s'enferment ordinairement dans les tours des égUses.
Pierre, le chef des apôtres, commandait à tous les disciples qui se trouvaient à Rome. Il y enseigna la religion chrétienne jusqu'à ce que Néron, le cinquième César, le fît mettre à mort. Arbous ^ fut son lieutenant et successeur dans le siège pontifical à Rome. Marc l'évan- géliste prêcha pendant sept années en Egypte, en Maghreb et à Alexandrie. Il eut pour successeur Hanania (Anien). Celui-ci fut le
' En arabe, ir^y- Dans un des cha- cite, pour son autorilé, le Livre de Horou-
pitres de l'hisloire anlé-isiamite, l'auteur sious. Cet ouvrage est une prétendue tra-
donne encore le nom d'Arhous ou Arious duction de l'Histoire de Paul Orose. {^jtjj^]) uu successeur de saint Pierre, et
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