D'IBN KHALDOUN. xxix
Khaldoun, sufliront pour rendre plus intelligibles les indica- tions que l'auteur va donner dans celte partie de son auto- biographie. Avant de reprendre son récit, il présente au lec- teur deux longs extraits d'un poëme composé par un Tunisien nommé Er-Rahouï à la louange d'Ibn Ridouan, personnage dont le nom vient d'être mentionné. Il reproduit aussi un long fragment d'un autre poëme composé par son professeur, Abd el-Moheïmen, en l'honneur du même Ibn Ridouan. Ces morceaux offrent tous les défauts que l'on remarque dans les poëmes arabes de cette époque de décadence, et, comme ils ne renferment rien d'intéressant, je n'essaye pas de les traduire.
Au commencement de l'année 749 (avril i3/i8 de J. C.) les Arabes nomades défirent le sultan Abou '1-Hacen auprès de Cairouan ^ et, quelque temps après, survint la grande peste. Plusieurs des docteurs dont je viens de parler en furent les victimes; Abd ei-Moheïraen y succomba ainsi que mon père.
Aussitôt après la catastrophe de Cairouan , le peuple de Tunis s'in- surgea contre les partisans du sultan Abou '1-Hacen et les contraignit à s'enfermer dans la citadelle auprès du fils et des femmes de ce prince. Ibn Tafraguîn répudia alors l'autorité d'Abou '1-Hacen et sortit de Cairouan pour se joindre aux Arabes qui bloquaient la place et qui venaient de proclamer la souveraineté d'Ibn Abi Debbous (un descen- dant du dernier khalife almohade de Maroc ^). Ayant ensuite reçu de ces nomades la mission de réduire la citadelle de Tunis, il se rendit dans cette ville; mais la forteresse résista à tous ses efforts. Au jour du soulèvement, Abd el-Moheïmen vint se réfugier chez mon père, et demeura caché dans notre maison près de trois mois. Le sultan Abou '1-Hacen, étant alors parvenu à sortir de Cairouan, se rendit à Souça, où il s'embarqua pour Tunis, d'où Ibn Tafraguîn s'était enfui pour se
' Voyez l'Histoire des Berbers, I. III, p. 34, et t. IV, p. 266 et suiv. — " Histoire des Berbers, t. III, p. 33.
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