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38 PROLÉGOMÈNES

ments les plus intimes, et je trouvais en lui un homme pénétré de la crainte de Dieu; mais, comme il était d'un caractère enjoué et aimable, on prit de là l'occasion de le calomnier. » Ibn Haiyan l'a

p. 28. mis au nombre des traditionnistes dont la parole fait autorité. « Il ne faut pas, dit-il, s'arrêter aux histoires que l'on raconte de lui, car la plupart sont des mensonges. »

On peut ranger parmi les anecdotes de ce genre ce qu'Ibn Abd Rabbou auteur de Ylcd, rapporte au sujet d'une corbeille qui aurait été la cause du mariage d'El-Mamoun avec Bouran, fille d'El-Hacen Ibn Sehel (le vizir). Suivant ce récit, El-Mamoun, parcourant une nuit les rues de Baghdad, aperçut une corbeille suspendue à la ter- rasse d'une maison par des attaches et des cordons de soie torse. S étant assis dans la corbeille, il saisit les attaches, qui se mirent aussitôt en mouvement et l'enlevèrent jusqu'à une salle dont on nous donne la description. L'éclat des tapis, le bel arrangement des vases* qui ornaient cette pièce, son aspect enchanteur, offraient tout ce qui pouvait charmer les yeux et captiver l'esprit. Une femme d'une beauté ravissante, et ornée des grâces les plus séduisantes, sortit de derrière la tapisserie, alla au-devant de lui^ et, l'ayant salué, l'in- vita à souper. Il passa toute la nuit à boire du vin en sa comjja- gnie et, au point du jour, il alla retrouver ses gens dans le lieu où ils étaient restés pour l'attendre. Epris pour cette femme de l'a- moiu" le plus vif, il la demanda en mariage^ à son père , Ibn-Sehel, et l'épousa. Comment concilier cela avec ce que nous connaissons d'El-Mamoun sous le rapport de la piété, du savoir, de son atten^ lion à imiter la conduite des khalifes orthodoxes, ses ancêtres, à suivre les bons exemples donnés par les quatre premiers khalifes, ces soutiens de la foi, à tenir des conférences avec les uléma, à obser- ver dans ses prières et dans ses ordonnances toutes les prescriptions de la loi divine? Comment croire qu'un tel prince ait commis des

P. 29. actes dont personne ne serait capable, excepté les libertins qui ne se

' La bonne leçon est *A^t. ^ Pour^L^^f jjl, lisez ^L^^\ ^jx..

  • Après o}^. insérez *J.

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