Page:Ibn Khaldoun - Histoire des Berbères, trad. Slane, tome 1.djvu/299

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

173

LEUR ORIGINE.

De Megguen provinrent les Boulalîn, les Terîn, les Isliten, les Djerîn et les Foughal^[1].

Ourtenadj est l’aïeul des Mekença, des Betalça, des Kernîta, des Sederdja, des Henata et des Foulal ; tous enfants d’Ourtenadj, fils d’Ourstîf.

Semgan, fils de Yahya, est père des Zouagha et des Zouaoua. Ibn-Hazm classe les Zouaoua parmi les tribus ketamiennes ; opinion assez vraisemblable et qui peut s’appuyer sur le fait que le territoire [des Zouaoua touche à l’ancien territoire des Ketama]. Il est donc probable que les Zouaoua, compris ici parmi les Semgan, ne sont autres que les Zouaza, tribu dont l’existence est une chose reconnue. De Zouagha sont issus les Madjer, les Ouatîl, et les Semkîn.

Ce que nous donnons ici, n’est qu’une esquisse des diverses branches dont se compose la race berbère ; mais nous traiterons à fond de toutes ces tribus, puisque nous aurons à raconter l’histoire de chacune d’elles.

Maintenant si l’on aborde la question de savoir jusqu’à quel peuple des temps anciens il serait possible de faire remonter les Berbères, on remarquera une grande diversité d’opinion chez les généalogistes, classe de savants qui ont consacré à ce sujet des longues études.

Les uns les regardent comme les descendants de Yacsan^[2], fils d’Abraham, le même dont nous avons fait mention en parlant de ce patriarche^[3]. D’autres les considèrent comme Yémenites, et d’autres comme une population mélangée, venue du Yémen.

↑ Dans les chapitres consacrés à l’histoire de chaque tribu en particulier, la plupart de ces noms se retrouvent plus ou moins altérés. L’auteur a eu le grand tort de n’en avoir pas fixé l’orthographe, lettre par lettre, à la manière des philologues arabes ; il aurait ainsi empêché les changements fâcheux et souvent irrémédiables, que ces dénominations ont subies.
↑ « Abraham épousa encore une femme nommée Cétura, qui lui enfanta Zamran, Jecsan, etc. » (Gen. xxv, 1, 2)
↑ C’est vers le commencement de son histoire universelle que l’auteur traite de la famille d’Abraham. Cette partie de son ouvrage n’a pas été publiée.

[1] Dans les chapitres consacrés à l’histoire de chaque tribu en particulier, la plupart de ces noms se retrouvent plus ou moins altérés. L’auteur a eu le grand tort de n’en avoir pas fixé l’orthographe, lettre par lettre, à la manière des philologues arabes ; il aurait ainsi empêché les changements fâcheux et souvent irrémédiables, que ces dénominations ont subies.

[2] « Abraham épousa encore une femme nommée Cétura, qui lui enfanta Zamran, Jecsan, etc. » (Gen. xxv, 1, 2)

[3] C’est vers le commencement de son histoire universelle que l’auteur traite de la famille d’Abraham. Cette partie de son ouvrage n’a pas été publiée.

[1]

[2]

[3]