s’est toutefois approprié la campagne de Castîlïa et elle y passe les printemps et les étés, profitant pour cela de l’absence des Kaoub qui se tiennent dans le Tell pendant ces mêmes saisons. Quand les Kaoub quittent les plateaux pour aller occuper leurs pacages d’hiver, les Mirdas courent se réfugier dans les profondeurs du Désert, ou bien ils font une trève avec les Kaoub et restent au milieu d’eux.
Comme les villes de Touzer et Nefta son situées sur le territoire fréquenté par les Mirdas, elles leur paient certaines redevances. Les seigneurs de ces endroits ont même assez souvent occasion d’employer les services des Mirdas pour faire exécuter leurs ordres. Aujourd’hui cette tribu est maîtresse de toutes les campagnes de Castîlïa dont elle s’est approprié une bonne partie, et elle prend dans les terres cultivées de cette province les denrées dont elle a besoin.
Les Kaoub[1], famille de la branche d’Allac, ont continué à exercer le haut commandement sur toutes les tribus descendues d’Auf, telles que les Mirdas, les Hisn, les Rîah [-Ibn-Yahya], et les Delladj.
Les Habîb, famille de la tribu de Rîah [-Ibn-Yahya], acquirent une haute place dans la faveur du gouvernement [hafside] et, par leur puissance, ils l’emportèrent sur toutes les autres tribus descendues de Soleim-Ibn-Mansour.
Le commandement des tribus [issues d’Allac] appartenait aux Beni-Yacoub-Ibn-Kâb. Cette famille se composait de trois branches : les Beni-Chîha, les Beni-Taên et les Beni-Ali, dont la première avait la supériorité sur les autres. Elle eut d’abord pour chef Abd-Allah [-Ibn-Chîha], ensuite Ibrahîm, frère d’Abd-Allah, et puis Abd-er-Rahman, un autre frère. Ceci est un point sur lequel nous reviendrons. Le commandement en second était exercé par les Beni-Ali. De cette dernière tribu sortirent les familles de Kethîr-Ibn-Yezîd-Ibn-Ali et de Kâb-Ibn-Ali. Ce Kâb
- ↑ Le mot Kaoub ou plutôt Kooub, est le pluriel de Kâb, nom de celui dont ils tirent leur origine ; aussi notre auteur les appelle-t-il quelquefois les Beni-Kâb (enfants de Kâb).
