Dîfel, fils de ce même Mihya, que les Beni-Mozni, gouverneurs actuels de la province du Zab, rapportent l’origine de leur ancêtre Mozna.
La tribu de Latîf avait été très-nombreuse d’abord et s’était adonnée à la vie nomade, mais sa faiblesse toujours croissante l’ayant empêchée de s’y livrer davantage, elle se vit enlever par les Douaouida la possession des plaines qu’elle avait fréquentées. Alors, la confédération formée par toutes les familles de cette tribu se brisa ; leurs chefs s’en allèrent chacun de leur côté et une partie d’entr’eux passa en Maghreb avec les autres membres de la tribu d’Athbedj. Déchue de sa puissance, la tribu de Latîf se soumit aux Rîah et aux Douaouida, et se fixa à demeure dans le Zab où elle se bâtit des bourgades et des villes, comme Doucen, Gharîbou, Tehouda, Tennouma et Badis. Ses descendants se trouvent encore dans ces localités ; ils sont sujets tributaires de l’émir du Zab ; mais, soutenus par le souvenir de leur ancienne puissance, ils conservent leur fierté héréditaire, et, protégés par leurs bourgades, ils sont constamment en guerre avec leurs voisins. Le gouverneur du Zab a soin d’entretenir ces inimitiés dont il sait faire son profit en forçant chaque parti à payer l’impôt.
La famille des Amour[1] est une de celles qui s’attachèrent à la tribu d’Athbedj. Autant que je puis le savoir, elle tire son origine d’Amr-Ibn-Abd-Menaf-Ibn-Hilal, et elle a pour sœur la famille de Corra-Ibn-Abd-Menaf. Les Amour ne peuvent être les descendants d’Amr-Ibn-Abi-Rebiâ-Ibn-Nahîk-Ibn-Hilal, puisque nous ne trouvons aucun lien de parenté qui puisse les attacher aux Rîah, aux Zoghba et aux Athbedj, tous descendants d’Ibn-Abi-Rebiâ, tandis que nous découvrons entr’eux et les autres branches de la tribu de Hilal, telles que les Beni-Corra, de certains rapports qui permettent de leur assigner pour ancêtre commun, soit Amr-Ibn-Abd-Menaf, soit Amr-Ibn-Roueiba-Ibn-Abd-Allah-Ibn-Hilal, « personnages connus, » dit Ibn-el-Kelbi[2].
