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des Perses ; les Wégas, ce livre sacré des Hindous ; la Bible, et vous retrouverez partout l’homme découvrant Dieu par la seule puissance de l’inspiration, de l’intuition et du sentiment, et quand Dupuis et son école expliquent l’origine des religions par le cours des astres, le débordement du Nil, et les autres grands phénomènes de la nature, ils ne font que reculer la question et qu’expliquer tout au plus l’origine des cultes ; ils ne remarquent pas que cette idée de cause, d’où émane l’adoration, que ce sentiment, que cette intuition étaient latents dans le moi humain, et qu’ils ne se sont développés qu’à l’occasion des phénomènes naturels, semblables en cela à l’idée de temps et d’espace qui préexistent en nous aux manifestations extérieures qui les font développer ; ce qui prouve cette assertion, c’est que l’objet de l’adoration des hommes se modifie, se développe, s’agrandit